Category: Latin

Étude du Latin.

Sappho et de belles Hellènes

Les belles Hellènes

by Catherine Aguillon, posted in Analyse d'image, Articles, Grec, Latin

 À l’occasion de la Journée Internationale des Femmes (8 mars), j’ai déjà mentionné de nobles Hellènes (Des Grecques pas comme les autres) et de courageuses Latines (Bon comme la Romaine). 

Cette année, j’ai choisi de rendre hommage au goût de la Grèce antique pour la Beauté en évoquant la vie de belles Hellènes : la première, Sapho (ou Sappho), une poétesse au beau langage ; la seconde, Phryné, la plus belle femme de son époque, immortalisée par la peinture et la sculpture ; en dernier lieu, les jeunes filles de Sparte, entraînées à cultiver aussi bien leur corps que leur âme.

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Boeuf au labour

L’année du Bœuf

by Catherine Aguillon, posted in Articles, Grec, Latin

L’Année du Bœuf (ou du Buffle, en Asie), qui dans le zodiaque chinois commence le 12 février 2021, se terminera le 31 janvier 2022. 

Le Bœuf zodiacal possède les traits de caractère que l’on attribue aussi à l’animal. Il est travailleur, solide, patient, tenace. En Occident, le bœuf est un symbole de bonté, de calme, de force paisible. Le bœuf, et plus encore le buffle, auxiliaires précieux de l’homme, sont respectés dans toute l’Asie orientale. Ils servent de monture aux sages, indique le Dictionnaire des Symboles (coll. Bouquins, éd. Robert Laffont, p. 133). 

Qu’en était-il dans le monde gréco-romain antique ?

Voici quelques anecdotes tirées de la langue, de la littérature, de l’Histoire et de la mythologie.

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Trois dés

Sur un coup de dés

by Catherine Aguillon, posted in Articles, Latin

Parier sur l’avenir en un coup de dés — voilà ce que faisaient souvent les Romains de l’Antiquité, superstitieux et joueurs.

Certains d’entre nous, à l’aube du 1er janvier, qui en Occident débute une nouvelle année (et ce, depuis l’an 153 avant notre ère), consultent astrologues et horoscopes avec le même désir de connaître l’avenir — surtout quand l’année écoulée a été difficile !

Voulez-vous savoir quels présages tirer de ces petits cubes ? Alors, faites vos jeux …

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Phénomène météo

Court bulletin météo

by Catherine Aguillon, posted in Articles, Grec, Latin

La météo, c’est important ! Au Canada où je vis, on a besoin de savoir, en cette froide saison de l’année, s’il va bruiner, pleuvoir, neiger, grêler, geler, venter, faire nuageux ou soleil. La photo d’une vitre verglacée (ci-dessus) montre toute la beauté dangereuse des phénomènes météorologiques hivernaux.

En lisant un récent bulletin météo émis au Québec, j’ai été frappée par des allusions à l’Antiquité gréco-latine, qu’elles soient des emprunts linguistiques ou des références mythologiques. Je vous livre ici quelques commentaires à ce sujet.

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Champignons : cèpes

Champignons des villes, champignons des bois

by Catherine Aguillon, posted in Articles, Grec, Latin

Bientôt la fin de l’automne dans l’hémisphère Nord, et, pour certains amateurs, la fin de la cueillette des champignons dans les bois !

Parce que les champignons poussent de manière spontanée, Porphyre (philosophe néo-platonicien du IIIè siècle de notre ère) les appelait “fils de dieux”. Des siècles plus tard, à l’inverse, cette caractéristique et la propriété vénéneuse de certaines espèces ont entraîné une grande méfiance ; les champignons furent parfois même associés à la sorcellerie, révèle Le Livre des Superstitions (coll. Bouquins, éd. Robert Laffont, p. 328).

Dans l’Antiquité gréco-latine, les champignons étaient un mets de choix … qui fut parfois fatal à certains membres de la dynastie impériale dans la Rome du Ier siècle.

En d’autres époques et pays, les champignons ont été — et sont encore — l’objet de croyances, usages et symbolisme aussi divers que leurs catégories : comestibles, vénéneux, hallucinogènes, parasites, moisissures etc.

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Statue de Saint Martin de Tours

Saint Martin de Tours, d’Amiens à Buenos Aires

by Catherine Aguillon, posted in Analyse d'image, Articles, Latin, Voyages

Dans le calendrier des Saints, on fête Saint Martin de Tours le 11 novembre.

Lors de mon séjour à Buenos Aires, en février dernier, j’ai découvert avec étonnement la présence du nom de “Saint Martin de Tours” dans différents lieux de la ville. 

Comment ce personnage, né en Pannonie (ancienne colonie romaine contenant une partie de la Hongrie actuelle), ayant vécu en Gaule romaine (France actuelle), a-t-il pu devenir le saint patron de la capitale de l’Argentine, et jouir également d’une réputation internationale ?

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Dessin de mouche

Une fine mouche

by Catherine Aguillon, posted in Articles, Grec, Latin

Une mouche s’est longuement posée sur les cheveux du vice-président des États-Unis Mike Pence lors de son débat avec la sénatrice Kamala Harris le 7 octobre dernier. Cet “événement” a suscité a posteriori nombre de réactions et commentaires de la part des journalistes et des spectateurs. 

Capture d’écran
Insert sur la mouche

À supposer que la scène se soit passée dans l’Antiquité, la présence de la mouche aurait-elle également été remarquée et commentée ? Et si oui, pourquoi ?

Que représentaient les mouches pour les Grecs et les Romains ? Que symbolisent-elles pour nous ?

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Sept aux dés

“Sept d’un coup!”

by Catherine Aguillon, posted in Articles, Grec, Latin

“Sept d’un coup !”, s’écrie le Vaillant Petit Tailleur en tuant sept mouches d’un seul coup ! Qui ne connaît pas Blanche-Neige et les sept nains ? Et le Petit Poucet ? Lui et ses six frères, abandonnés par leurs parents dans une forêt, arrivent dans la maison d’un ogre, père de sept filles, et qui aime la chair fraîche. Heureusement, les sept garçons parviendront à échapper à l’ogre, qui pourtant les poursuivait chaussé de ses bottes de sept lieues !

Qu’ils soient des frères Grimm ou de Charles Perrault, les contes et légendes du folklore européen contiennent souvent le chiffre 7.

Difficile d’inventorier tous les pays où ce nombre est important. Mais, selon le Livre des Superstitions (coll. Bouquins, éd. Robert Laffont, p. 1622), il était présent dans de nombreuses traditions gréco-romaines —  c’est pourquoi cet article évoquera des éléments qui vont par sept, principalement en Grèce et à Rome. Continue reading ““Sept d’un coup!”” →

Poire Bartlet

Entre la poire et le fromage

by Catherine Aguillon, posted in Articles, Latin

Entre la poire et le fromage est une expression qui, plaçant la situation à la fin d’un repas, indique que les propos tenus à table deviennent moins sérieux. Le but de mon article ne semble pas très sérieux, puisque, après avoir déjà parlé du fromage, je me propose maintenant de parler de la poire ! Mais, en faisant quelques recherches, je me suis aperçue que c’était un fruit ambivalent, et pas toujours exquis.

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La saison du Printemps

D’une saison à l’autre

by Catherine Aguillon, posted in Articles, Grec, Latin

Changement de saison dans quelques jours ! Le 21 juin, l’été débutera dans l’hémisphère Nord, l’hiver dans celui du Sud. 

Au cours des siècles, chaque saison a fait l’objet de représentations artistiques. Par exemple, un large public apprécie toujours Les Quatre Saisons musicales de Vivaldi (XVIIIè siècle), ou bien l’allégorie du Printemps (La Primavera) peinte par Botticelli en 1484 (cf. ci-dessus).

Dans l’Antiquité également, chaque saison avait sa représentation et son symbolisme. D’ailleurs le tableau de Botticelli s’inspire de la mythologie gréco-latine et de la poésie d’Horace, poète romain. Il met en scène (au centre) Vénus, originellement déesse du Printemps avant d’être la belle déesse de l’Amour, les trois Grâces dansant une ronde (à gauche), Flore, déesse des fleurs et de la végétation, avec à ses côtés le doux vent Zéphyr (à droite), et, autour de ces personnages, d’autres divinités incarnant les forces vives de la Nature.

En quoi chaque saison était-elle particulière pour les Anciens ?

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