Vous prendrez bien un peu de vin?

On est en novembre et c’est bientôt l’arrivée du “Beaujolais nouveau”, une fête du vin !

Chez les Romains d’autrefois, il y avait une célébration analogue pour le “Vin nouveau” : les Meditrinalia, le 11 octobre, en l’honneur de Meditrina, déesse qui présidait aux guérisons.

Parler du vin dans l’Antiquité gréco-romaine est un (vaste) sujet — que je ne saurais traiter dans son entier. Je me suis seulement intéressée à des étiquettes de bouteilles que j’ai bues lors de récents voyages, et à ce qu’elles symbolisent.

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Vénus et Énée

Analyse d’un tableau mettant en scène Vénus et Énée.

Dans la Rome de l’Antiquité, avril était consacré à la déesse Vénus, déesse de l’amour, associée au dieu Mars pour tout ce qui concerne le renouveau printanier.

Vénus était la mère de plusieurs enfants, dont le demi-dieu ou héros Énée, qui parvint à s’enfuir de Troie en flammes, lors de la destruction de la ville par les Grecs. Le poète latin Virgile, au Ier siècle avant notre ère, narre ses aventures dans l’Énéide, une épopée en vers qu’il a composée à la demande de l’empereur Auguste, désireux de se glorifier de son illustre lignée : en effet, appartenant à la gens (famille) Iulia, il prétendait ainsi descendre de Iule, fils d’Énée.

Voici quelques explications personnelles sur le tableau Vénus en chasseresse apparaît à Énée de Pierre de Cortone (c. 1631).

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