Les iris, qui éclosent dans nos jardins ou parcs en mai ou juin (selon les pays), portent le nom d’une divinité de la mythologie grecque, souvent associée à Junon, en tant que messagère du printemps.
Bien que déesse secondaire, ne faisant l’objet d’aucun culte, Iris joue un rôle important.
Celui de relier les dieux de l’Olympe et les êtres humains.
Voici le deuxième vers du poème d’Alain Bosquet (cf. l’article Janus) sur les mois de l’année :
Février pour dire à la neige il faut fondre.
Injonction climatique qui n’est pas souvent applicable au Canada (voir la photo ci-dessus) !
Mais dans la Rome antique, en quoi février était-il un mois essentiel ?
Les oiseaux étaient considérés dans l’Antiquité gréco-romaine comme des messagers célestes. À chaque divinité (ou presque), son attribut ailé : le paon à Héra/Junon, l’aigle à Zeus/Jupiter, la chouette à Athéna/Minerve, la colombe à Aphrodite/Vénus etc.
Pour conclure ma série sur ce thème développé dans les articles Drôles d’oiseaux et Drôles d’oiseaux (II), en voici encore, que j’ai rencontrés en Grèce, aux États-Unis et au Japon.
Continue reading “Drôles d’oiseaux (III) : le paon et le phénix”
Très différents de l’aigle, voici le canard et la chouette — oiseaux que j’ai vus en Grèce et au Japon.
Mais auparavant, petit retour sur l’étymologie des oiseaux en général : racine des mots “ornithologue, ornithologie, ornithorynque, ornithomancie ou ornithoscopie (divination par les oiseaux)” etc. par la racine grecque ορνις, ορνιθος (ornis, ornithos), et des mots “avion, aviation, aviateur, aviaire (comme la grippe)” etc. par la racine latine avis, les oiseaux figurent abondamment dans le lexique français.
Continue reading “Drôles d’oiseaux (II): le canard et la chouette”