Articles de blog
En cette année 2018 où, le 17 octobre, le Canada légalise l’usage récréatif (expression francophone officielle) du cannabis, il est beaucoup question de ce sujet — et des drogues en général — dans les conversations à travers le pays.
Je n’ai pas ici l’intention d’exprimer mon point de vue, mais juste, à cause de mon intérêt pour la présence de l’Antiquité dans le monde moderne, de parler de quelques drogues actuelles qui portent un nom grec ou latin.
Après avoir découvert une statue de Socrate à Yokohama (Japon) au printemps dernier, lors d’un récent voyage à New York j’ai eu la chance de voir le célèbre tableau de La Mort de Socrate peint par DAVID.
On a beaucoup écrit au sujet de ce tableau. Mais j’ose en proposer ci-dessous une analyse personnelle.
S’il est, pour beaucoup de gens, une coutume agréable à observer, c’est de mettre ses souliers devant la cheminée, ou sous le sapin, la veille de Noël, dans l’attente de cadeaux !
Avant de répondre à la question-titre, je voudrais “revenir” quelques instants dans la Rome de l’Antiquité — non que les Romains aient ainsi déposé leurs souliers (ils se donnaient des étrennes le jour de l’An), mais parce que, vu le nombre de termes les désignant, souliers et chaussures semblent avoir occupé une grande place dans leur monde.
Continue reading “Pourquoi des souliers devant la cheminée ?”
Une de mes œuvres picturales préférées est La Fondation de Carthage (Dido building Carthage) de William Turner — œuvre que j’ai vue lors d’un voyage au Royaume-Uni. J’en propose ici une analyse personnelle.
On est en novembre et c’est bientôt l’arrivée du “Beaujolais nouveau”, une fête du vin !
Chez les Romains d’autrefois, il y avait une célébration analogue pour le “Vin nouveau” : les Meditrinalia, le 11 octobre, en l’honneur de Meditrina, déesse qui présidait aux guérisons.
Parler du vin dans l’Antiquité gréco-romaine est un (vaste) sujet — que je ne saurais traiter dans son entier. Je me suis seulement intéressée à des étiquettes de bouteilles que j’ai bues lors de récents voyages, et à ce qu’elles symbolisent.
En octobre, on voit des citrouilles orner les entrées des maisons en Amérique du Nord (et ailleurs) pour célébrer la fête de l’Halloween (le 31).
Intéressée par cette coutume, j’ai saisi l’occasion cette année pour faire quelques recherches sur les citrouilles (nom, emploi, symbolisme), et je vous en livre ici le résultat.
C’étaient de très grands vents sur toutes faces de ce monde / De très grands vents en liesse par le monde, qui n’avaient d’aire ni de gîte … — ainsi commence le recueil poétique de Saint-John Perse intitulé Vents (éd. Gallimard, 1960).
En cette saison où, dans les océans et sur les terres, se déchaînent ouragans, cyclones et typhons, je me suis demandé comment étaient considérés les vents dans l’Antiquité gréco-romaine.
J’ai assisté récemment à la rentrée universitaire des étudiants de l’Université de New York (NYU). Au dernier étage d’un des bâtiments du campus, on a cette vue sur le Washington square, où l’Arc de Triomphe “à l’antique” côtoie la modernité des gratte-ciel.
Continue reading “De quelques devises (non monétaires) ayant cours à New York”
Un papillon sur l’épaule — c’est ainsi qu’apparaît Giacomo Puccini au cœur du Glover Garden, qui domine la baie de Nagasaki. La statue du compositeur italien (donnée au Japon par l’Italie en 1996) voisine celles de deux personnages tirés de son célèbre opéra Madame Butterfly (1904) : l’héroïne et son enfant.
Pourquoi un papillon ?
While visiting Japan, I saw in Hiroshima, Hakone and Tokyo several statues and drawings of Pegasus. At first, I was surprised; then, I realized that, after all, it was rather normal to meet with the famous winged horse of the Greek mythology, although it was far away from Greece!
Why not surprising? Because of his symbolism.